بسم الله الرحمن الرحيم

Kasyan gölü (Navala sipi)

BİRİNCİ FASIL:

İstincadan sonra, ağzını misvaklar. Misvaka çok ehemmiyet verilmelidir.

Hadisi şerifte; Resulullah sallallahu aleyhi ve selem ;

-“Misvaklarla kılınan namaz misvaksız kılınan yetmiş namazla aynıdır.” Buyuruldu.

Abdesti bozulduğu zaman, abdestsiz durmamalıdır. Çünkü Peygamber Efendimiz (Sallallahu aleyhi ve selem) böyle yapardı.

Her abdest alışında da misvak kullanılmalıdır. Abdesti olmayıp, ağzında bir değişiklik olduğunu anlarsa, mesele uyumuşsa yahut kokulu bir şey yemişse misvak kullanılması sünnet olur.

Bundan sonra yüksekçe bir yere yüzü kıbleye karşı oturur, her iki elini üçer defa yıkar, Sonra namaz için abdest almaya, yahud abdestsizlikten kurtulmaya niyet eder. Ve yüzünü yıkayıncaya kadar bu niyeti muhafeze eder.

Sonra üç defa ağzına su verir. Suyu damağına ulaştırır (gargara eder gibi) Oruçlu ise mübalağa yapmaz.

Sonra üç defa burnuna su verir, sonra üç defa yüzünü yıkar. Yüzünde olan kılların dibine su ulaşmalıdır.

Ancak çok sık olan sakal hariçtir. Sakalın üzrini su ile sıvazlar ve hilâllar, yani parmaklarını aralarına sokar. Hilâllamek buna denir. Yüzün etrafında olan her şey kulağın ucundan, alnında saç biten yere kadar yüzün sınırına girerler.

Sonra üç defa sağ kolunu yıkar dirsekleri de yıkar. Dirseyi ne kadar geçerse o kadar iyi olur. Sonra bunun gibi sol kolunu da yıkar. Altına su girmesi için de yüzüğünü oynatır.

Sonra iki elini ıslatır ve parmak uçlarını birbiri üzerine getirir ve başın önünden başlayıp arkaya kadar iki el birlikte mesh eder. Sonra başladığı yere getirir. Bu suretle saçların her iki tarafı da ıslanır. Bunu bir defa da yapar. (Hanefi mezhebinde de en iyisi böyle olup, yalnız bir kere yapılır) Aynı şekilde üç defa bütün başı böyle mesh eder.

Sonra her iki kulağını üçer defa mesh eder. Sonra boynunu mesh eder. Sonra üç defa sağ ayağını yıkar

Baldırının yarısına kadar yıkar, parmakların arasını hilâller

Sonra da sol ayağını aynı şekilde yıkar.

Hadisi şerifte bildirildi ki; Resulullah sallallahu aleyhi ve selem;

-“Abdest alıp, Allah-u Teâlâ’yı hatırlayanın bütün âzaları, işledikleri günahlardan temizlenmiş olur. Allah-u teâlâ’yı anmazsa, suyun ulaşmadığı yer temizlenmez.”

Abdest bozmamışsa da her namaza yeniden abdest almalıdır.

Çünkü Hadisi şerifte Resulullah Sallallahu aleyhi ve sellem:

-“Abdestini tazeleyenin, Allah-u Teâlâ imanını tazeler.” Buyuruldu.

Abdesti bitirince insanların gördüğü yerleri temizlediğini bilmelidir. Allah-u Teâlâ’nın nazargahı olan kalbi kötü ahlaklardan tevbe ile temizlenmezse; padişah sarayında misafir etmek isteyen kimsenin, dışarıları temizleyip, padişahı oturtacağı hususi odayı kirli ve pis bırakılmasına benzer.

Devam edecek…

Kimyay-ı Saadet (İmam-i Ğazali)

Allah-u teâlâ hazretleri bizleri ve sizleri taharetten temizlenen ve temizliği seven ve amellerini temiz yapan kullarından eylesin. Amin.

Fuad Yusufoğlu