بسم الله الرحمن الرحيم

Zeynelâbidin Cami-i külliyatının rstore halı (Nusaybin)

İbn-i Cezeri (Radiyallah-u anhu) – 11

31-Dinen uygun olmayan bir şey için duâ etmemelidir.

32-Tahaccur etmemeli. Yani, Allahım beni af ve mağfiret et. Benden başkasını af ve mağfiret etme veya Allahım falancayı af ve mağfiret etm dememelidir..

33-Bütün hacetlerini istemelidir.

34-Duâ eden ve dinleyen amin demelidir.

35-Duâ ettikten sonra ellerini yüzüne sürmelidir.

36-Duâ ederken acele etmemelidir.

En faziletli zikir, kur’an-i kerim okumaktır. Zikir, sadece tehlil, tesbih ve tekbirden ibaret değildir. Alah-ü teâlâ’nın beğendiği ve razı olduğu işleri yapan herkes zikretmiş olur.

Âlimler buyurdular ki;

-“Kul, Resulullah (s.a.v.) tan bildirilen zikirlere, sabah, akşam ve muhtelif hallerde ve vakitlerinde, gece veya gündüz devam ettiği zaman, Allah-ü teâlâ çokça alanlardan olur.”

Gece veya gündüz yahut bir namazın peşinden veya bunlardan başka zamanlarda zikir edenlerin (Allah-ü teâlâ’y ananların), mümkün olduğu kadar aynı vakitlerde zikr edip, ihmal etmemesi gerekir. Böylece, Allah-ü teâlâ’y anmayı adet haline getirmiş olur.

Duâ’nın kabul olduğu vakitler;

-“Duâ’nın, şu vakitlerde daha çok kabul olacağı ümid edilir. Kadir gecesi, Arafe günü, Ramazan ayında, Cuma gecesi, Cuma günü, gece yarısı, gecenin ikinci yarısında, gecenin ilk üçtebirinde, gecenin son üçtebirinde, seher vaktinde, Cuma saatında (Bu saatın vakti imâmın hutbede minbere oturması ile Cuma namazının edâ edilmesine kadar olan zamandır denilmiştir.

Bu vakit hakkında çeşitli rivayetler vardır.

İmâm-i Nevevi (r.a.) buyurdu ki;

-“Sahih ve doğru olan, Sahih-i Müslim’de Ebû Musa eı-Eş’ari (r.a.) den rivayet edilen hadis-i şerifte sabit olandır. Resul-i Ekrem (Sallallahu aleyhi ve selem) buyurdu ki;

-“(Duanın kabul olduğu vakit) İmâmın minberde oturmasından, selam vermesine kadar olan müddettir.”

Hülasa; duânın kabülünün ümid edildiği vakit tam belirli olmayıp, muhtelif vakitler arasında bulunmaktadır.

Ezan ile ikâmet arasında, Allah yolunda cihad için saf tutulduğu sırada, harb kızıştığı zaman, farz namazlardan sonra, secdelerde,

Devam edecek…

İslam âlimleri ansiklopedisi

Allah-u Teâlâ hazretleri bizleri ve sizleri Fıkıh âlimi veli olan İbn-i Çezeri (Radiyallah-u anhu) yüzü suyu hürmetine günahlarımızı aff eylesin. Amin.

Fuad Yusufoğlu

Zeynelâbidin Cami-i avlusu

İbn-i Cezeri (Radiyallah-u anhu) – 12

(Ebû Hüreyre (r.a.) den rivayet ettiği hadis-i şerifte, Resul-i Ekrem Sallallahu aleyhi ve selem) buyurdu ki;

-“Kulun Allah-ü teâlâ’ya en yakın olduğu vakit, secde ettiği vakittir. O halde secdede iken çok duâ ediniz.” Kur’an-i kerim okuduktan sonra (bilhassa hatim ettikten sonra)

Zemze suyu içildiğinde,

İbn-i Abbas (r.a.) rivayet ettiği hadis-i şerifte, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve selem) buyurdu ki;

-“Zemzem suyu ne için içildi ise, onun için olur. Eğer şifa bulmak için içersen, Allah-ü teâlâ sana şifa verir. Korunmak istiyerek onu içersen, Allah-ü teâlâ seni korur, Susuzluğunu gidermek için içersen, Allah-ü teâlâ senin susuzluğunu giderir.”

İbn-i Abbas (r.a.) Zemzem suyunu içerken;

-“Allahım senden fâideli ilim, bol rızık ve her hastalıktan şifa dilerim.” Derdi.

Meyyitin yanına gelindiği zaman,

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve selem) buyurdu ki;

-“Hastaya veya meyyitin yanına gittiğiniz zaman hayır söyleyiniz. Çünkü melekler, sizin söylediklerinize amin derler.”

Horoz öttüğü vakit;

Ebû Hüreyre (r.a.) nin rivayet ettiği hadis-i şerifte;

-“Horoz sesini duyduğunuz zaman, Allah-ü teâlâ’nın fadlından isteğiniz. Şüphesiz horoz, meleği görmüştür. Merkep sesini işittiğinizde, Allah-ü teâlâ’ya sığınınız. Şüphesiz o, şeytanı görmüştür.” Buyuruldu.

Duâ’nın kabul olduğu yerler;

Bunlar şerefli yerlerdir. Hasen-i Basri (r.a.), Mekke-i mükerreme ehline gönderdiği mektupte, Mekke-i mükrreme’de duâ’nın kabul olduğu yerleri şöyle bildirdi;

1-Tavafta,

2-Multezemde (Hacer-i esved’in bulunduğu köşe ile Kâ’be-i muazzama’nın kapısı arasında

3-Mizab’ın altında (altın oluk)

4-Kâbe-i muazzama’da ve onun içinde,

5-Zemzem kuyusunun yanında otururken veya Zemzem suyunu içerken,

6-Safâ ve Merve’de,

Devam edecek…

İslam âlimleri ansiklopedisi

Allah-u Teâlâ hazretleri bizleri ve sizleri Fıkıh âlimi veli olan İbn-i Çezeri (Radiyallah-u anhu) yüzü suyu hürmetine günahlarımızı aff eylesin. Amin.

Fuad Yusufoğlu

Zeynelâbidin Cami bahçesi ile minaresi

İbn-i Cezeri (Radiyallah-u anhu) – 13

7-Safâ ile Merve arasında,

8-Tavaf edip iki rekat tavaf namazı kıldıktan sonra, Mmakam-ı İbrahim (a.s.) in arkasında,

9-Arafe günü Arafat’ta,

10-Bayram gecesi güneş doğuncaya kadar Müzdelifede,

11-Minâ’da,

12-Şeytan taşlama anında.

Duâları kabul olanlar;

Duâları kabul olanlar şunlardır;

1-Çaresiz ve muhtaç olan,
2-Mazlumun duâsı,
3-Babanın duâsı,

Ebû Hüreyre (r.a.) nin rivayet ettiği hadis-i şerfite;

-“Üç duâ kabul olunur. Bunların kabul olmamasından şüphe yoktur. Bunlar; Babanın duâsı, yolcunun duâsı ve mazlumun duâ’sıdır.” Buyuruldu.

4-Âdaletli devlet reisinin duâsı,

Ebü Hureyre (r.a.) nin rivayet ettiği hadis-i şerifte;

-“Üç kimsenin duâsı red olunmaz. (1-Adaletli devlet reisinin duâsı, 2-İftar vakti oruçlunun duâsı, 3-Mazlumun duâsı),” buyuruldu.

5-Salih kimsenin duâsı,

6- İtâatkâr evlâdın ana-babasına duâsı,

7-Yolcunun duâsı,

8-İftar vakti oruçlunun duâsı,

9-Müslüman mü’min kardeşine gıyabında yaptığı duâ (Böyle bir duâ, riyadan uzak ve ihlasa daha yakındır.)

10-Başkasına zülmü kastederek veya akrabası ile alâkayı kesmeye götüren bir şey ile duâ edilmediği veya (Duâ ettim de kabul olmadı” demediği müddetçe, bir kimsenin yaptığı duâ kabul olur.”

İbn-i Cezeri (r.a.) “Mevlid” kitabında buyurdu ki;

-“Ebü Leheb rüyada görülüp, ne halde olduğu soruldukta, kabir azabı çekiyorum. Ancak, her sene, Rabi’ul-evvel ayının onikinci geceleri, azabım hafifliyor. İki parmağım arasından çıkan serin suyu emerek ferahliyorum.

Devam edecek…

İslam âlimleri ansiklopedisi

Allah-u Teâlâ hazretleri bizleri ve sizleri Fıkıh âlimi veli olan İbn-i Çezeri (Radiyallah-u anhu) yüzü suyu hürmetine günahlarımızı aff eylesin. Amin.

Fuad Yusufoğlu

Zeynelâbidin Cami-i minaresi

İbn-i Cezeri (Radiyallah-u anhu) – 14

-”Bu gece Resulullah (s.a.v.) dünyaya gelince, Süveybe ismindeki cariyem bunu bana müjdelemişti. Ben de sevincimden bunu azâd etmiş ve ona süt annelik yapmasını emretmiştim. Bunun için bu gecelerde azabım hafifliyor.” Dedi.

-“Ayet-i kerime ile kötülenmiş olan Ebû Leheb gibi azgın bir kafirin azabı hafifleyince, O büyük peygamberin ümmetinden olan bir mü’min, bu gece sevinir, malını dağıtır, böylece Peygamber efendimiz (s.a.v.) e olan sevgisini gösterse, Allah-ü teâlâ ihsan ederek onu cennetine sokar.”

-“Üstadım fetvelerinde diyor ki;

-“Mevlid cemi’iyyeti yaparak, kur’an-i kerim ve mevlid-in Nebi okumak, sonra yiyecek ikram etmek, sonra dağılmak, sünneti hasenedir. Bunu yapana ve orada bulunanlara sevab verilir.”

Yine Hafız İbn-i Cezeri (r.a.), Beyheki (r.a.) den alarak diyor ki;

-“Resulullah (s.a.v.) a peygamber olduğu bildirildikten sonra, kendisi için akika kurbanı kesti. Halbuki, dünyaya geldiğinin yedinci günü, dedesi Abdulmuttalib’in, kendisi için akika kesmiş olduğunu biliyordu. Akikayı tekrar kesmek de caiz değildir. İkincisini, kendisinin âlemlere rahmet olarak yaratılmış olduğuna şükür olarak kestiği ve böyle yapmaları için, ümmetine örnek olmak istediği anlaşılmaktadır.”

-“Nitekim, ümmetini teşvik için, kendine salevat okuduğu çok görüldü. Bunun için, Müslümanların, mevlid gecelerinde toplanarak, mevlid kasidesi okumaları, tatlı şeyler yedirmeleri, hayrât ve hasenat yapmaları böylece o gecenin şükrünü yerine getirmeleri müstehab oldu. “Sünen-i İbn-i Mâce” şerhinde, haram, yasak şeyler karıştırmadan mevlid cem’iyyeti yapmanın sünnet-i hasene ve müstehab olduğu bildirildi.”

İslam âlimleri ansiklopedisi

(Kaynaklar)

1-Mu’cem-ül-müellifin cild 11 sah.291
2-Şezerat-üz-zheb ciild 7 sah. 204, 206
3-Şakayık-ı Nu’maniyye tercümesi (Mecdi Efendi) sah. 59
4-Esmâ-ül-müellifin cild 2 sah 187, 188
5-Tam ilmihal Seâdet-i Ebediyyye sah. 401, 408, 1017
6-Kıyamet ve ahret sah. 289, 290
7-Keşf-üz-zünun sah;53,114,128,150,,152,,200,211,,277,,290,295,389,421,484,,520,,621,,699,743,,1105i, 1118, 1132, 1150, 1179, 1194, 1323,1497, 1617, 1699, 1799, 1803, 1859, 1910, 1952, 2028, 2042.
8-Miftah-üs-se’âde cild 1 sah. 88, 394, 399,. 2 sah. 55.Cild

Allah-u Teâlâ hazretleri bizleri ve sizleri Fıkıh âlimi veli olan İbn-i Çezeri (Radiyallah-u anhu) yüzü suyu hürmetine günahlarımızı aff eylesin. Amin.

Fuad Yusufoğlu